لا تعيش المدرسة أزمة عابرة يمكن تجاوزها بتعديل المناهج أو تحديث المباني أو زيادة ساعات التدريس. ما ينهار اليوم هو الفكرة التي قامت عليها المؤسسة التعليمية منذ نشأتها. فالعالم تبدل جذريًا، بينما بقي التعليم يدور داخل الفلسفة نفسها التي صيغت لتلبية احتياجات عصر المصانع والإدارات البيروقراطية. يكفي التأمل في شكل المدرسة التقليدية لفهم وظيفتها الحقيقية. صفوف متراصة، أجراس تحدد حركة الزمن، تعليمات صارمة، وامتحانات تقيس مقدار الامتثال أكثر مما تقيس جودة الفهم. يبدو المشهد أقرب إلى تدريب طويل على الانضباط منه إلى رحلة لاكتشاف المعرفة.وسط هذا النظام، يتراجع السؤال لصالح الإجابة الجاهزة. يتعلم الطالب كيف يحفظ، لكنه لا يتعلم لماذا يشك، وكيف يناقش، وبأي أدوات يعيد النظر فيما يقرأ. وما إن يغادر المؤسسة حتى يكتشف أن العالم لا يكافئ من يمتلك ذاكرة قوية بقدر ما يكافئ من يمتلك عقلًا قادرًا على التحليل والتجديد.الغريب أن المؤسسات التعليمية تعلن باستمرار أنها تريد صناعة الإبداع، لكنها تفرض على الجميع السير في طريق واحد. المناهج موحدة، وطرق الإجابة موحدة، ومعايير النجاح موحدة، ثم يجري الاحتفاء بالفردية والابتكار في الخطب والشعارات. لا يمكن لعقل يتحرك داخل قوالب مغلقة أن ينتج أفكارًا تتجاوز تلك القوالب.
الشهادة بدورها فقدت كثيرًا من معناها المعرفي، وتحولت إلى وثيقة اجتماعية تمنح صاحبها حق المنافسة على الوظيفة، لا دليلًا على امتلاك المعرفة. لهذا يتخرج كثيرون وهم يحملون رصيدًا كبيرًا من المعلومات، لكنه ينهار أمام أول مشكلة واقعية تتطلب التفكير المستقل.الأزمة تمتد إلى الجامعة أيضًا. فبدل أن تكون مختبرًا لإنتاج الأفكار، تحولت في أماكن كثيرة إلى مؤسسة تمنح الألقاب الأكاديمية بوتيرة أسرع من إنتاج المعرفة. تتكدس الرسائل العلمية عامًا بعد آخر، بينما يظل أثرها في المجتمع محدودًا، لأنها كتبت لإكمال متطلبات التخرج أو الترقية، لا للإجابة عن أسئلة الواقع.ما يجري يكشف أن التعليم لا يعاني نقصًا في المعلومات، بل نقصًا في الفلسفة. فالمعلومات أصبحت متاحة للجميع، أما القدرة على التمييز بين الحقيقة والوهم، وبين المعرفة والدعاية، فهي المهارة التي لا تزال المدرسة عاجزة عن بنائها.يدخل العالم مرحلة يقودها الذكاء الاصطناعي، بينما لا تزال مدارس كثيرة تعتبر استظهار الكتاب أعلى درجات التفوق. تتغير أدوات المعرفة بسرعة هائلة، لكن العقل الذي يدير المؤسسة التعليمية يقاوم كل تغيير يمس بنيته العميقة. يجري استبدال السبورة بشاشة رقمية، غير أن طريقة التفكير تبقى كما هي، وكأن التقنية وحدها قادرة على إخفاء شيخوخة الفلسفة التعليمية.
كل منظومة تعليمية تعكس صورة المجتمع الذي أنشأها. فإذا كان المجتمع يخشى النقد، فسوف يصنع تعليمًا يخشى الأسئلة. وإذا كان يقدس الطاعة، فسوف يكافئ الحفظ ويهمش التفكير. أما حين تصبح الحرية قيمة مركزية، فإن المدرسة تتحول إلى فضاء للحوار، لا إلى قاعة لإلقاء الأوامر.لا تبدو إعادة تصميم التعليم مشروعًا إداريًا، بل مراجعة شاملة لفكرة الإنسان التي تريد المجتمعات إنتاجها. هل نريد أفرادًا يجيدون التكرار، أم عقولًا تمتلك الشجاعة لتغيير الواقع؟ هذا السؤال يسبق كل حديث عن المناهج أو الامتحانات أو التكنولوجيا.لا ينهض أي وطن بمدارس تخرج حافظين أكثر مما تخرج مفكرين. ولا تصنع الجامعات نهضة وهي تكتفي بإنتاج الشهادات. النهضة تبدأ عندما يصبح السؤال أهم من الجواب، وعندما يتحول الخطأ إلى فرصة للتعلم، لا إلى تهمة تستحق العقاب.لا يحتاج التعليم إلى إصلاح تدريجي بقدر ما يحتاج إلى قطيعة مع فلسفة استنفدت مبررات وجودها. فالمدرسة التي تفشل في صناعة عقل مستقل، مهما بلغت حداثة مبانيها، ستظل تنتج أجيالًا تتقن تكرار الماضي، بينما يعبر المستقبل من دون أن يلتفت إليها.
#زكريا_نمر